Quieres saber cuál es la fe que da vida y consigue la victoria? Aquella por la cual Cristo habita en lo íntimo de nuestro ser. El es nuestra virtud y nuestra vida. Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, dice el Apóstol, os manifestaréis también vosotros gloriosos con él. Esa gloria será vuestra victoria. Y nos manifestaremos con él porque vencemos por él. Solamente llegan a ser hijos de Dios los que reciben a Cristo, y únicamente en ellos se cumple lo que dice la Escritura: todo el que nace de Dios, vence al mundo.
SAN BERNARDO
Preámbulo de la Regla Primitiva del Temple
Nos dirigimos en primer lugar a aquellos que desprecian seguir su propia voluntad y
desean servir, con pureza de ánimo, en la caballería del rey verdadero y supremo, y a los que quieren cumplir, y cumplen, con asiduidad, la noble virtud de la obediencia. Por eso os
aconsejamos, a aquellos de vosotros que pertenecisteis hasta ahora a la caballería secular,en la que Cristo no era la única causa, sino el favor de los hombres, que os apresuréis a asociaros perpetuamente a aquéllos que el Señor eligió entre la muchedumbre y dispuso, con su piadosa gracia, para la defensa de la Santa Iglesia.
Por eso, oh soldado de Cristo, fueses quien fueses,
que eliges tan sagrada orden, conviene que en tu profesión lleves una pura diligencia y firme
perseverancia, que se sabe que es tan digna y sublime para con Dios que, si pura y
perseverantemente se observa por los militantes que diesen sus almas por Cristo, merecerán
obtener la suerte; porque en ella apareció y floreció una orden militar, ya que la caballería,
abandonando su celo por la justicia, intentaba no defender a los pobres o iglesias sino
robarlos, despojarlos y aun matarlos; pero sucedió que vosotros, a los que nuestro señor y
salvador Jesucristo, como amigos suyos, dirigió desde la Ciudad Santa a habitar en Francia y
Borgoña, no cesáis, por nuestra salud y propagación de la verdadera fe, de ofrecer Dios
vuestras almas en víctima agradable a Dios......SAN BERNARDO
EL UNICO VALOR QUE EXISTE ES CRISTO JESÚS
Para
San Bernardo sólo hay un nombre que cuenta, el de Jesús Nazareno.
"Árido es todo alimento del alma —confiesa— si no se lo rocía con este
aceite; insípido, si no se lo sazona con esta sal. Lo que escribes no
tiene sabor para mí, si no leo allí a Jesús". Y concluye: "Cuando
discutes o hablas, nada tiene sabor para mí, si no siento resonar el
nombre de Jesús" (Sermones in Cantica canticorum XV, 6: PL 183, 847).
"Miel en la boca, cántico en el oído, júbilo en el corazón" ;el
verdadero conocimiento de Dios consiste en la experiencia personal,
profunda, de Jesucristo y de su amor. Y esto, vale para todo cristiano:
la fe es ante todo encuentro personal íntimo con Jesús, es hacer
experiencia de su cercanía, de su amistad, de su amor, y sólo así se
aprende a conocerlo cada vez más, a amarlo y seguirlo cada vez más.
LA COMUNION CON CRISTO
Para
ser un buen peregrino y para recorrer el camino que lleva al Cielo, el
monje necesita ser fortalecido. Los mártires debían su fuerza, su gran
fortaleza, al alimento del Cuerpo de Cristo. Los monjes, no pudiendo
entregar "su más grande amor", que es el don de la vida por la efusión
de la sangre, han querido por inspiración del Espíritu Santo, dar con su
forma de vida, una entrega de amor absoluta. Así es como lo dicen san
Bernardo y Guerrico . Una forma de martirio que dura toda la vida.
Por eso el monje necesita ser fortalecido con este verdadero alimento
que es el Cuerpo de Cristo:
La carne de Cristo es nuestra provisión
en nuestro camino (viático=viaticum), y el Espíritu Santo el vehículo
(Spiritus Vehiculum),7 . El Cordero Pascual invita a sus amigos al
delicioso banquete de su Cuerpo y de su Sangre diciendo: "¡Venid, amigos míos, bebed y embriagaos, queridos míos!" (Cant 5,1) 8.
Felizmente Tú nos has dicho: "El que me coma no volverá a tener, hambre
(Sal 24,29). También, "...hasta que pase la calamidad" (Sal 56,1). Pero
todavía no han cesado de tener hambre. Vendrá un tiempo en que no
tendrán más hambre, ni sed. En la espera, reparte este pan cada día a
los que tienen hambre. Aunque hoy, y cada día recogemos sólo unas
migajas, y enseguida volvemos a tener necesidad del pan cotidiano. Si Tú
no les das pan ¿Quién se lo dará?
Cuando tomamos a Cristo en el
Sacramento del altar, tenemos que tomarlo apresuradamente. No es que se
deban celebrar los ritos de la Misa precipitadamente, sin gravedad ni
respeto. Pero cuando llega el momento de la comunión, hay que tomar sin
retardarse lo que se debe recibir con gran deseo. Porque este alimento
debe tomarse como el deseo de un gran deseo, con ávida codicia. El que
se aproxima a la comunión debe tomarla como un hambriento; toma su
alimento como un hombre muerto de sed toma una bebida; como el que no
puede soportar la espera y ve demorarse una gracia tan grande.
.
No hay comentarios:
Publicar un comentario